• English
  • الرئيسية
  • كلمة الرئيس
  • من نحن
  • هيئة التحرير
  • الموزعون
  • اتصل بنا
الإثنين, أبريل 19, 2021
مركز المسبار للدراسات والبحوث
Advertisement Banner
  • كتب المركز
    • اصدارات 2018
    • اصدارات 2017
    • اصدارات 2016
    • اصدارات 2015
    • اصدارات 2014
    • اصدرات 2013
    • اصدرات 2012
    • اصدرات 2011
    • اصدرات 2010
    • اصدرات 2009
    • اصدرات 2008
    • اصدرات 2007
    • مكتبة المسبار
    • ملخصات كتب المسبار الشهرية
  • ملخصات
  • مقالات
    • سجالات رفيعة
  • المسبار في الإعلام
  • مقابلات
  • سلسلة المفاهيم
No Result
View All Result
  • كتب المركز
    • اصدارات 2018
    • اصدارات 2017
    • اصدارات 2016
    • اصدارات 2015
    • اصدارات 2014
    • اصدرات 2013
    • اصدرات 2012
    • اصدرات 2011
    • اصدرات 2010
    • اصدرات 2009
    • اصدرات 2008
    • اصدرات 2007
    • مكتبة المسبار
    • ملخصات كتب المسبار الشهرية
  • ملخصات
  • مقالات
    • سجالات رفيعة
  • المسبار في الإعلام
  • مقابلات
  • سلسلة المفاهيم
No Result
View All Result
مركز المسبار للدراسات والبحوث
No Result
View All Result
الرئيسية رئيسي

داعش والإخوان.. حدود التقاطع

۳۰ يونيو,۲۰۱۵
في رئيسي, مقالات
0 0
0
داعش والإخوان.. حدود التقاطع

CANTERBURY, ENGLAND - DECEMBER 25: The Archbishop of Canterbury Justin Welby arrives for Christmas Day Mass at Cantebury Cathedral on December 25, 2013 in Canterbury, England. Today marks the Archbishop's first Christmas since being enthroned in the position. (Photo by Matthew Lloyd/Getty Images)

انشر على فيسبوكانشر على تويتر

محمد أبو الرب*

يتمثل الفرق الجوهري بين الإخوان وداعش في أن أيديولوجية داعش أكثر صلابة من أيديولوجية الإخوان، وعلى الرغم من أنها أكثر تطرفاً في نظرتها للقيم المدنية والحريات، فإن خطاب الإخوان أخطر منها على صعيد استهداف المنطقة العربية. بعبارة أخرى، وضوح أيديولوجية داعش يجعل الجمهور أمام خيارين: إما الوقوف معها في حالات معينة، أو معارضتها والوقوف ضدها. أما في حالة الخطاب الإخواني فهو خطاب مراوغ؛ يلبس عباءة الدين مرة، وعباءة الوطنية مرة، وعباءة الحريات والحقوق المدنية ومحاربة الفساد مرات أخرى، فهو خطاب متكيف حسب المصلحة.

كيف يتبدل خطاب الإخوان بحسب المصلحة؟

في الحالة الفلسطينية – مثلاً- بدأت حركة حماس -كأحد فروع الإخوان- بخطاب ديني دعوي (1988- 1994)، سرعان ما بدلته إلى خطاب وطني بطابع ديني منذ قيام السلطة الفلسطينية حتى الانتخابات التشريعية (1994– 2006) والذي تبنت فيه حماس خطاباً يدعو إلى الإصلاح والتغيير ومكافحة الفساد، لكن وبعد وصولها إلى السلطة عام 2006 وفشلها في إدارة شؤون الحكم، عادت مجدداً لتلبس عباءة الخطاب الديني، خصوصاً حين اعتبرت حصار غزة بمثابة حرب على الإسلام والمسلمين وأنه ابتلاء من الله. الأمر ذاته تكرر في حالة إخوان مصر، فقد ارتكز خطابهم أيام الرئيس حسني مبارك -بشكل جوهري- على تحرير فلسطين واتهام نظام مبارك بالتهاون في نصرة فلسطين، لكن حين وصل رئيسهم مرسي للسلطة وهاجمت إسرائيل قطاع غزة عام 2012، لم يتجرأ الإخوان على الطلب من السفير الإسرائيلي ترك القاهرة قبل أن يغادرها بنفسه بفعل الاحتجاجات الشعبية، وارتكز خطابهم حينها على الإصلاح ومحاربة الفساد، ولم تعد فلسطين أولوية كما كان خطابهم في المعارضة، بالتلويح بسيف فلسطين على رقبة النظام المصري.

الإخوان الخلفية الفكرية لـ “داعش”

الحقيقة التي يجهلها الكثيرون في الغرب هي أن تنظيم الإخوان المسلمين هو الخلفية الفكرية التي نما فيها الفكر الأصولي من القاعدة حتى داعش، فأيمن الظواهري وعبدالله عزام وأبو مصعب الزرقاوي وغيرهم من قيادات القاعدة، كانوا منتمين إلى الإخوان قبل أن ينشقوا عنهم، وكذلك الأمر في حالة زعيم تنظيم داعش: أبو بكر البغدادي، الذي كان أحد قيادات الإخوان، وهذا ما أكده الزعيم الروحي للإخوان: يوسف القرضاوي في تسجيل مصور على اليويتوب.

من نجح أكثر في توظيف التقنية لصالحه؟

تُثار -من وقت لآخر- مسألة التباس فهم كيف تحمل الحركات الأصولية -وداعش على وجه الخصوص- رؤية “رجعية” للواقع، مع أنها تجيد توظيف أحدث تقنيات العصر، فهل تنفصل الأداة عن محمولاتها -الرسالة التي تحملها- وهل توظف الأداة -التقنية- الرسالة لصالحها أم إن الأداة مجرد ناقل؟

في حالة الإخوان المسلمين، فإن خطاباتهم تكيفت مع الأداة أو التقنية عبر الزمن وهم أكثر تصالحاً مع لغة العصر. كما أن الإخوان يوظفون الإعلام الإلكتروني والاجتماعي لتشكيل خطابات غير مباشرة لانتقاد وفضح الخصوم السياسيين، وتالياً الترويج لفكرهم بطرق غير مباشرة، أو حتى تقديم الإخوان كضحايا لمؤامرات داخلية وخارجية.

في حالة التقنية مع داعش، فعلى الرغم من قدرة هذا التنظيم على توظيف التقنية في خدمة خطابهم بشكل مذهل، فإن التقنية لم تغير في جوهر الخطاب، فهو خطاب مباشر وصارم غير مراوغ، وهذا بالطبع يعود لكون أيديولوجية داعش أكثر صلابة من أيديولوجية الإخوان.

من منهما الأخطر؟

بالإمكان القول: إن داعش تمثل حالة موقتة مرتبطة بظروف اجتماعية وسياسية وفقر وبطالة، وظروف أخرى تعانيها المنطقة العربية، ويأتي في خط الدفاع الأول لها الرفض العام لممارساتها وفكرها المتشدد. من هنا، فإن وجود داعش موقت، أما في حالة الإخوان، فإن قدرتهم على المراوغة في الخطاب والتستر مرة بعباءة الوطن، ومرة بعباءة حقوق الإنسان ومرة بعباءة الوطنية… إلخ تزيد من قدرتهم على كسب الجمهور، وهذا ما يفسر كيف فاز الإخوان في مقاعد البرلمانات العربية في كل من مصر وتونس وفلسطين والمغرب، في ذروة ما سمي “الربيع العربي”، لكن فشلهم في تجربة الحكم، دفعهم لإعادة تكييف وبلورة خطابهم للظهور مجدداً.

تتمثل خطورة الفكر الإخواني في سعيه للوصول إلى السلطة، حتى لو كان على حساب تدمير الهوية الوطنية والقومية للمنطقة، في مقابل ترويج الرؤية الأممية لحركة الإخوان المسلمين العالمية، وهو ظهور منظم ومخطط له بعناية، على العكس من حالة داعش وأي تيارات أصولية متطرفة، والتي غالباً ما تكون موقتة، أو ردة فعل على ظروف معينة لا تدوم.

* باحث وأكاديمي فلسطيني.

إقرأ أيضا

العلمانية – إمكانية المصالحة مع الدين.
سلسلة المفاهيم

العلمانية – إمكانية المصالحة مع الدين.

۱۷ يوليو,۲۰۱۸
معركة “الحديدة” هل تكون الحاسمة؟
مقالات

معركة “الحديدة” هل تكون الحاسمة؟

۱۱ يوليو,۲۰۱۸
تحولات الموقف التونسي من التشيع 1981 – 2016
مقالات

تحولات الموقف التونسي من التشيع 1981 – 2016

۲۸ يونيو,۲۰۱۸
الرمال المفخخة: قطر والإرهاب والتحالفات
مقالات

دولة قطر: «المقاول الفضولي» والسياسات القروسطية

۲۱ يونيو,۲۰۱۸
قطر وسياسة تفتيت الإقليم وإضعاف الجيران!
مقالات

قطر وسياسة تفتيت الإقليم وإضعاف الجيران!

۲۰ يونيو,۲۰۱۸
هل تفتح “معركة الحُديِّدة” طريقا إلى الحل السياسي في اليمن؟
مقالات

هل تفتح “معركة الحُديِّدة” طريقا إلى الحل السياسي في اليمن؟

۱۹ يونيو,۲۰۱۸

أحدث المواضيع

لمحة عن الثقافة في الصين.

لمحة عن الثقافة في الصين.

۲۵ يوليو,۲۰۱۸
الإخوان وشهوة العمل السري كيف يتحوّل الفقيه إلى أداة تعبئة تنظيمية.. ولد الددو نموذجًا

الإخوان وشهوة العمل السري كيف يتحوّل الفقيه إلى أداة تعبئة تنظيمية.. ولد الددو نموذجًا

۲٤ يوليو,۲۰۱۸
طوائف المسلمين في الصين: الوجود والاختلافات

أثر الإسلام والمسلمين في الصين

۲٤ يوليو,۲۰۱۸
الإسلامية في إندونيسيا بين الاتجاهات الراديكالية ومسارات الدولة التحديثية

المؤسسات الإسلامية التقليدية في الصين.

۲۳ يوليو,۲۰۱۸
نشاط الاستعراب في الصين

نشاط الاستعراب في الصين

۲۲ يوليو,۲۰۱۸
العلاقات الإماراتية – الصينية: المستقبل على طريق الحرير

العلاقات الإماراتية – الصينية: المستقبل على طريق الحرير

۱۹ يوليو,۲۰۱۸
مركز المسبار للدراسات والبحوث

مركز المسبار للدراسات والبحوث هو مركز مستقل متخصص في دراسة الحركات الإسلامية والظاهرة الثقافية عموما، ببعديها الفكرى والاجتماعي السياسي. يبدي المركز اهتماما خاصا بالحركات الإسلامية المعاصرة، فكرا وممارسة، رموزا وأفكارا، كما يهتم بدراسة الحركات ذات الطابع التاريخي متى ظل تأثيرها حاضرا في الواقع المعيش.

ويعتني المركز اعتناء خاصا بكون الثقافة شرطا رئيسا للتنمية، وكذلك الاستراتيجية هي المدخل الوحيد نحو المستقبل في كل ما يتعلق بفلسفة التنمية والبناء الحضاري لأي أمة، وتصب مختلف أنشطة المركز المختلفة من خلال إصداراته الدورية وغير الدورية أو أنشطته التفاعلية أو الإنتاجية في هذا الاتجاه.
ويعمل في مركز المسبارمجموعة مختارة من الباحثين المتخصصين في الحركات الإسلامية المعاصرة والتاريخية والظواهر الثقافية والاستراتيجية، و يتعاون المركز في هذا الاتجاه مع المراكز والمؤسسات المختلفة التي تجتمع أهدافها مع أهدافه ورسالتها مع رسالته، وهو ما يضمن تبادل الخبرات وتطوير المهارات الذي يتم عبر تنشيط الحوار بين المتخصصين وتدويرالأفكار بين مختلف الآراء والاتجاهات

تويتر المسبار

كتب المسبار ‎

ما بعد قطر: السياسات القطرية وحافة الهاوية

ما بعد قطر: السياسات القطرية وحافة الهاوية

۱۳ فبراير,۲۰۱۸
مرجعيات العقل الإرهابي: المصادر والأفكار

مرجعيات العقل الإرهابي: المصادر والأفكار

۲۰ نوفمبر,۲۰۱۷
سبعة دراويش: جغرافيّة الصوفيّة الأناضوليّة/ عمر البشير الترابي

سبعة دراويش: جغرافيّة الصوفيّة الأناضوليّة/ عمر البشير الترابي

۷ نوفمبر,۲۰۱۷
الشرطة الدينية- الحسبة بين الدول والجماعات

الشرطة الدينية- الحسبة بين الدول والجماعات

۷ نوفمبر,۲۰۱۷
  • English
  • الرئيسية
  • كلمة الرئيس
  • من نحن
  • هيئة التحرير
  • الموزعون
  • اتصل بنا

© 2017 مركز المسبار للدراسات والبحوث - جميع الحقوق محفوظة لمركز المسبار

No Result
View All Result
  • كتب المركز
    • اصدارات 2018
    • اصدارات 2017
    • اصدارات 2016
    • اصدارات 2015
    • اصدارات 2014
    • اصدرات 2013
    • اصدرات 2012
    • اصدرات 2011
    • اصدرات 2010
    • اصدرات 2009
    • اصدرات 2008
    • اصدرات 2007
    • مكتبة المسبار
    • ملخصات كتب المسبار الشهرية
  • ملخصات
  • مقالات
  • المسبار في الإعلام
  • دراسات
  • مكتبة المسبار
  • كتب صوتية
  • هيئة التحرير
  • ملفات
  • English

© 2017 مركز المسبار للدراسات والبحوث - جميع الحقوق محفوظة لمركز المسبار

  • تنبيه بأحداث الدرسات من مركز المسبار
  • طلب النسخة المطبوعة من اي دراسة او اصدار من مركز المسبار
  • الاطلاع على الإصدزات الصوتية

هل نسيت كلمة المرور؟ الإشتراك

Fill the forms bellow to register

All fields are required. تسجيل الدخول

إعادة ظبط كلمة السر

رجاءا ادخال اسم المستخدم او البريد الإلاكتروني لإعادة ظبط كلمة المرور

تسجيل الدخول